Humanize humanbeings 成為人

以前在清華學院時，常常聽到一句箴言；「先成為人，再成為公民，然後成為士農工商。」成為「人」是第一步，但是也最容易讓人摸不著頭緒，什麼叫做「成為人」？
「成為人」的學習經驗對於每個人來說或許有不同解釋。而人到底是需要什麼，為了什麼而存在，應該用何種方式存在，亦是無盡的思索。 若將成為人，解讀為人類真誠面對自我人性化的過程。則何謂「人性」?

If we are naturally greedy
網路知名短片“History of Stuff” 除了教育消費者資本主義地球，商品真實運作的方式外，也展現了”消費時代”的人群，是如何被”教育”自己想要什麼。衣服、車、食物、電子產品，各式各樣的消費在人群生活當中大爆炸。人類社會開始為了追逐消費而存在。 從早上八點起床吃早餐因為要工作，工作是為了賺錢，賺錢是為了買東西、吃東西為了安慰自己的疲勞。繼續工作為了賺更多的錢，然後睡覺為了儲存體力工作賺更多的錢，買更多的東西。 然而永遠不夠的不是錢，而是人心的滿足。
這或許可歸出一個結論----人心永遠想要更高的物質享受，想要擁有更多。貪婪，是自然人性的一部分。那這是貪嗔癡，是原罪，而既是罪孽也必然將擁抱即將來臨的審判，無他路可循。
然而追求豐盈的物質享受而活是否真的是人天生背負的人性？或是該問，人真正想要的是什麼？什麼能讓我們真正的快樂？
簡單來說，問問自己，目前為止的人生中最快樂的事情是什麼？我是否花人生最多的時間在追求這個快樂？

平等和自由，你選哪個？ 你對世界的信仰是什麼？
一個堅決反對社會主義的同事這樣問我。社會主義所追求的平等為抹煞人性的「齊頭式平等」；資本世界造成的貧富差距是不可忽視的事實。自由和平等，你選擇哪一個？
前提是，假定資本主義為崇尚個人價值而存在，然生活在資本主義社會的人民，是否在這樣的世界中，獲得了追求自我的解放？或是墮入另一個追求相同價值的社會？ 這個價值是以貨幣來衡量一切。 音樂家、畫家、物理學家、哲學家...擁有不同的個人價值，相同的是他們必須在共同在資本社會的運轉當中找到相同的價值。 藝術家必須創作大眾喜愛的藝術作品，販賣其著作權，獲得金錢。而其他家或許需要在學院當中教授普世認為應該學習的知識，藉以混口飯吃，否則就是必須寫出可於資本社會有其實用價值的理論，接著也是販賣其智慧。藉以混口飯吃。 而混口飯吃一事，又衍生誰混的飯比較好吃，誰混的飯比較差，在個人價值被肯定的假象底下，人陷入了永無止盡的比較與追求。

曾經玩過一個經營島嶼的電腦遊戲。在遊戲中，玩家經營一個島嶼，擁有數個村民，而村民每個人都有天生的質素，可由玩家分配不同的工作，使居民各有所職。工作或為生產糧食、建造房屋，或發展科學，或織布。 生產糧食為首要之務，因為沒有糧食居民就會餓死；然後是建造房屋，因為房屋在遊戲設定中，可讓居民生產後代，以確保生生不息的村莊；織布可讓村民有新衣服穿，讓他們更快樂，但非必要的產業；至於研究科學，可以讓村莊發展出新技術，達到一些遊戲中的目標，但同樣和居民的生死沒有什麼關聯。
剛開始我依照每個村民的質素安排工作，很快的糧食生產無虞，房屋也建造的很快。在這樣發展下去，人民是可安居樂業，各司所職，毋庸無擾。但是這遊戲當然沒這麼簡單，很快的就發現讓所有人安居樂業不是遊戲目的，這個遊戲目的是為了達成某些發展數據。而要達成這些數據，就必須投入大量的科學研究。 於是乎每當誕生新的居民，都不用參考天生質素了，只需要丟到科學研究類就可以。至於生產糧食建造房屋，只需要少數人維持。我開始想為什麼我不能就安安分份讓居民吃飽穿暖，然後大家可以依照自己天生的質素去投入生產工作呢？但遊戲規則可非如此，瘋狂投注在科學研究就是發展這個島嶼的一切。
我們的世界難道也是如此？ 當全球化猶如浪潮捲向世界的每個角落，人的價值觀和自我的本性是找到空前的解放，或是空前的扭曲？這個問題應由人在自我探索中尋找，而這也是人在生存之外必須畢生探索的問題。
成為人，成為一個真正獲得自我的人，而非在一個觀念框架底下”該是怎樣”的人。