其實我不是很特別喜歡吃火鍋,但是不曉得為什麼,
火鍋這個字彙就是會在一些時刻一直召喚著我。
與其說是一種食物,不如說火鍋是一個活動,就是想要團聚,想要看到愛的人們的時候,就會想吃火鍋^^
2015年12月20日 星期日
養成瘦子的習慣
今天回到竹北家第一件事情就是量體重和體脂,
雖然很不想面對現實,但是我驚異地發現自己已經比全盛時期(2013-2014年底)的身材胖了10+公斤,但是體脂"只有"增加5%左右,還是驚人的復胖。(2015年起慢慢復胖)
而且我本來很自豪的馬甲線完全地消失在腹部上了!還好我有拍照存證不然以後我小孩也不會相信我曾經有過這麼輝煌的身材。
原因可能包含吃得太多、作息混亂、運動量減少、年齡增加新陳代謝變慢等等
我以前還天真地以為運動瘦下來的還比較不容易復胖,根本沒有這種事情。
我覺得之所以有運動瘦下來不易復胖一說,只不過是運動養成的好習慣比較可以維持,
而極端節食比較不容易養成習慣。
一旦養成了瘦子的習慣而減肥成功,就一定要一直維持才有可能不復胖,就是要維持一輩子!!
如果跟我一樣繼續大吃又沒運動,很快就會復胖的。
不過因為體質不同,本來就有的人易瘦易胖,所以或許有的人跟我有不同的經驗和看法,
如果跟我一樣有澱粉吃太多習慣的人可能會跟我有比較相同的經驗。
其實要減肥說難不難,說簡單也不簡單,
不難就是方法其實每個人都知道,那就是要少吃多動作息正常。
實際上的執行,我的成功經驗是至少要每天有氧運動一小時或是肌力訓練30分鐘以上。強度要足夠讓人喘到說不出完整句子大約心跳可以到達120/分左右的程度。
然後進食的方面,大約控制不能吃零食,只吃正餐,正餐控制在500+700+600大卡的三餐就差不多了。
這樣大概三個月下來就會瘦,當然是必須要每天記錄運動和飲食,不然人的錯覺是很可怕的,就是其實一個月只有執行10天的計畫,人會誤以為自己幾乎每天都有執行。
所以登記下來每天的飲食和運動,也是看似不必要但實際上非常重要的自我檢視和進度追蹤。也可以透過這個來看是不是要增強運動強度或是減少零食(實際登記起來會發現自己的零食吃得比想像中多!)
難就是難在要維持著這種習慣,尤其是現在的人生活比較忙碌,有時候功課多,工作忙,有聚餐,還有生活的變化等等的原因就會讓人薄弱的意志力崩壞,所以做不難,堅持真的很難。而且要堅持依被子的事情是最最難的。
我想到一句話,就是"你不會忘記吃飯,怎麼會忘記運動?"
我覺得堅持最重要的事情就是"習慣"'
就是要把瘦子的習慣內化到自己的信念和生活裡面,這當然非常困難。
2015年主要對我來說,發生的大事情就是懷孕、去摩洛哥、和去西班牙,因為旅行和生活的作息一直改變,讓我要維持著運動的習慣和飲食變得很難,但是實際上,我還是可以不要對自己太好,例如我在國外的時候就會喜歡大吃甜食,然後用"以後就吃不到了!"的理由說服自己的良心,到最後就會甜食上癮,一不吃就覺得哪邊不對。
可惡我要回到體脂20%~!
雖然很不想面對現實,但是我驚異地發現自己已經比全盛時期(2013-2014年底)的身材胖了10+公斤,但是體脂"只有"增加5%左右,還是驚人的復胖。(2015年起慢慢復胖)
而且我本來很自豪的馬甲線完全地消失在腹部上了!還好我有拍照存證不然以後我小孩也不會相信我曾經有過這麼輝煌的身材。
原因可能包含吃得太多、作息混亂、運動量減少、年齡增加新陳代謝變慢等等
我以前還天真地以為運動瘦下來的還比較不容易復胖,根本沒有這種事情。
我覺得之所以有運動瘦下來不易復胖一說,只不過是運動養成的好習慣比較可以維持,
而極端節食比較不容易養成習慣。
一旦養成了瘦子的習慣而減肥成功,就一定要一直維持才有可能不復胖,就是要維持一輩子!!
如果跟我一樣繼續大吃又沒運動,很快就會復胖的。
不過因為體質不同,本來就有的人易瘦易胖,所以或許有的人跟我有不同的經驗和看法,
如果跟我一樣有澱粉吃太多習慣的人可能會跟我有比較相同的經驗。
其實要減肥說難不難,說簡單也不簡單,
不難就是方法其實每個人都知道,那就是要少吃多動作息正常。
實際上的執行,我的成功經驗是至少要每天有氧運動一小時或是肌力訓練30分鐘以上。強度要足夠讓人喘到說不出完整句子大約心跳可以到達120/分左右的程度。
然後進食的方面,大約控制不能吃零食,只吃正餐,正餐控制在500+700+600大卡的三餐就差不多了。
這樣大概三個月下來就會瘦,當然是必須要每天記錄運動和飲食,不然人的錯覺是很可怕的,就是其實一個月只有執行10天的計畫,人會誤以為自己幾乎每天都有執行。
所以登記下來每天的飲食和運動,也是看似不必要但實際上非常重要的自我檢視和進度追蹤。也可以透過這個來看是不是要增強運動強度或是減少零食(實際登記起來會發現自己的零食吃得比想像中多!)
難就是難在要維持著這種習慣,尤其是現在的人生活比較忙碌,有時候功課多,工作忙,有聚餐,還有生活的變化等等的原因就會讓人薄弱的意志力崩壞,所以做不難,堅持真的很難。而且要堅持依被子的事情是最最難的。
我想到一句話,就是"你不會忘記吃飯,怎麼會忘記運動?"
我覺得堅持最重要的事情就是"習慣"'
就是要把瘦子的習慣內化到自己的信念和生活裡面,這當然非常困難。
2015年主要對我來說,發生的大事情就是懷孕、去摩洛哥、和去西班牙,因為旅行和生活的作息一直改變,讓我要維持著運動的習慣和飲食變得很難,但是實際上,我還是可以不要對自己太好,例如我在國外的時候就會喜歡大吃甜食,然後用"以後就吃不到了!"的理由說服自己的良心,到最後就會甜食上癮,一不吃就覺得哪邊不對。
可惡我要回到體脂20%~!
2015年11月23日 星期一
2015年7月11日 星期六
摩洛哥的領導力教育
此行來到摩洛哥,最大的一個目標之一,就是探尋國家、宗教、人種、文化背景差異與領導力教育的關聯,並且觀摩在大學教育的領導力教育進行方式。LDI雖成立才第七年,實際執行的成果還不多,但是歷經只注重學術研究,到現在致力於給予學生領導力的實際執行和學習為為宗旨,已經在開發中國家的學校中非常難得。
1. 學生眼中的領導力
雖然4個月的時間可能觀點還不夠深入,但是有幸在與學生的交流中,逐漸得到一些在摩洛哥學生眼中的領導力和他們希望可以培養的能力。
據LDI的主持人Rinehart教授在AUI六年左右的經驗,和實習生Luana所言,摩洛哥作為一個君主國家,有一種科層的社會文化。亦即上位者掌握絕對的權力。所以大部分人眼中的"Leadership"就和國王、老闆等"階級"劃上等號。而我們希望學生可以在領導力教育機構中學習到,Leadership除了是每個人管理專案、管理生活的能力,還有領導社會正面影響力,勇於作為改革者的創新和執行能力,還有作為領導改變的人應具備的正直、誠實的品格。
在和LDI新進學生面試時,有一位學生提到,他希望自己透過LDI學到做為領導者的品格,還有能夠獲得別人信任的能力。我覺得還蠻有意思。便問他,你心中是否有哪個人是你的領導人榜樣?結果學生回答是摩洛哥前任總統哈珊二世。如果這答案在台灣聽到,就像是大學生會把陳水扁或馬英九當偶像一樣,是一件還蠻令人驚訝的事情。尤其是這些學生可是全國年輕人的金字塔頂端,經常出國,受高等教育,而不是沒有知識沒有受教育的平民。
這可不是一個學生的特例,這裡很普遍的認為國王是人民的驕傲、景仰、尊崇。這跟伊斯蘭信仰也有很大的關係,因為目前的國王家族被認為是伊斯蘭教先知穆罕默德的後代。因此人民對王室家族的景仰同時根深蒂固的跟宗教綁在一塊。
再說一次,摩洛哥人民很普遍地崇拜國王,要比擬的話比例大概就跟台灣人很普遍地討厭自己的總統一樣。當然也有那9%可能沒有那麼敬愛國王,也就是說在台灣不管怎樣還是會有死忠總統粉絲(?)。但是我們對於總統超級鐵粉的異樣眼光,大概就跟這裡人討厭國王的話可能會遭受的異樣眼光是相同的。
2. 學生背景
Al Akhawayn 大學(AUI)在摩洛哥是數一數二的學府,在這裡的學生也幾乎出自中產階級以上的家庭。LDI招收新生時重視學生的課外活動經驗和學習動機。而在AUI,出自良好家庭背景、至少會說三種以上語言(法語、英語、阿拉伯語)的學生們,有一半以上的學生在大學期間都可以獲得在跨國企業(L'oreal, Uniliver之類)、大型NGO組織的實習,或是到歐洲、北美甚至亞洲進行交換學生。
會希望在校內透過參加LDI培養領導力的學生,首先多多少少都有一些相關的經驗,或是企圖心比較強,希望自己可以履歷可以更好看。這些學生不是來自於最頂尖的菁英家庭,而是那些中產階級家庭的子女。或者有些是在菁英的同儕間,需要付出額外努力才能夠跟別人齊頭並進的學生們。這些學生比已經是頂尖菁英背景的學生更有可塑性和動機。
摩洛哥在北非的角色是美國的談話窗口,可以說摩洛哥是北非的美國好麻吉代表。但是摩洛哥同時也有著法國、西班牙殖民的歷史,然後又做為非洲前往歐洲移民的跳板區,所以是一個文化刺激相當複雜的地方。
在這樣的地方,仍然忠貞地保有著90%以上人民純潔不阿的伊斯蘭宗教文化令人感到敬佩而不可思議。不過比起沙烏地阿拉伯等地,女性並須全面遮蔽,然後公共場合男女分別的狀態,摩洛哥確實西化程度比較深刻。
這裡的年輕人面對這種快速和多元的改變必須做好的準備。學生們大部分除了能說國語言,對於跨國企業和西方的管理思維有著嚮往和認識。但在公民參與、批判思考上卻被國家、家庭和學校的上層全面刻意削弱。學生可以參與公民社會,但只限於濟弱扶貧的社會公益(在伊斯蘭教中也是倡議捐獻和幫助窮人的)。在其他環境議題、人權議題甚至司法正義等等的批判思考的養成和討論是非常薄弱的。
<待續>
1. 學生眼中的領導力
雖然4個月的時間可能觀點還不夠深入,但是有幸在與學生的交流中,逐漸得到一些在摩洛哥學生眼中的領導力和他們希望可以培養的能力。
據LDI的主持人Rinehart教授在AUI六年左右的經驗,和實習生Luana所言,摩洛哥作為一個君主國家,有一種科層的社會文化。亦即上位者掌握絕對的權力。所以大部分人眼中的"Leadership"就和國王、老闆等"階級"劃上等號。而我們希望學生可以在領導力教育機構中學習到,Leadership除了是每個人管理專案、管理生活的能力,還有領導社會正面影響力,勇於作為改革者的創新和執行能力,還有作為領導改變的人應具備的正直、誠實的品格。
在和LDI新進學生面試時,有一位學生提到,他希望自己透過LDI學到做為領導者的品格,還有能夠獲得別人信任的能力。我覺得還蠻有意思。便問他,你心中是否有哪個人是你的領導人榜樣?結果學生回答是摩洛哥前任總統哈珊二世。如果這答案在台灣聽到,就像是大學生會把陳水扁或馬英九當偶像一樣,是一件還蠻令人驚訝的事情。尤其是這些學生可是全國年輕人的金字塔頂端,經常出國,受高等教育,而不是沒有知識沒有受教育的平民。
這可不是一個學生的特例,這裡很普遍的認為國王是人民的驕傲、景仰、尊崇。這跟伊斯蘭信仰也有很大的關係,因為目前的國王家族被認為是伊斯蘭教先知穆罕默德的後代。因此人民對王室家族的景仰同時根深蒂固的跟宗教綁在一塊。
再說一次,摩洛哥人民很普遍地崇拜國王,要比擬的話比例大概就跟台灣人很普遍地討厭自己的總統一樣。當然也有那9%可能沒有那麼敬愛國王,也就是說在台灣不管怎樣還是會有死忠總統粉絲(?)。但是我們對於總統超級鐵粉的異樣眼光,大概就跟這裡人討厭國王的話可能會遭受的異樣眼光是相同的。
2. 學生背景
Al Akhawayn 大學(AUI)在摩洛哥是數一數二的學府,在這裡的學生也幾乎出自中產階級以上的家庭。LDI招收新生時重視學生的課外活動經驗和學習動機。而在AUI,出自良好家庭背景、至少會說三種以上語言(法語、英語、阿拉伯語)的學生們,有一半以上的學生在大學期間都可以獲得在跨國企業(L'oreal, Uniliver之類)、大型NGO組織的實習,或是到歐洲、北美甚至亞洲進行交換學生。
會希望在校內透過參加LDI培養領導力的學生,首先多多少少都有一些相關的經驗,或是企圖心比較強,希望自己可以履歷可以更好看。這些學生不是來自於最頂尖的菁英家庭,而是那些中產階級家庭的子女。或者有些是在菁英的同儕間,需要付出額外努力才能夠跟別人齊頭並進的學生們。這些學生比已經是頂尖菁英背景的學生更有可塑性和動機。
摩洛哥在北非的角色是美國的談話窗口,可以說摩洛哥是北非的美國好麻吉代表。但是摩洛哥同時也有著法國、西班牙殖民的歷史,然後又做為非洲前往歐洲移民的跳板區,所以是一個文化刺激相當複雜的地方。
在這樣的地方,仍然忠貞地保有著90%以上人民純潔不阿的伊斯蘭宗教文化令人感到敬佩而不可思議。不過比起沙烏地阿拉伯等地,女性並須全面遮蔽,然後公共場合男女分別的狀態,摩洛哥確實西化程度比較深刻。
這裡的年輕人面對這種快速和多元的改變必須做好的準備。學生們大部分除了能說國語言,對於跨國企業和西方的管理思維有著嚮往和認識。但在公民參與、批判思考上卻被國家、家庭和學校的上層全面刻意削弱。學生可以參與公民社會,但只限於濟弱扶貧的社會公益(在伊斯蘭教中也是倡議捐獻和幫助窮人的)。在其他環境議題、人權議題甚至司法正義等等的批判思考的養成和討論是非常薄弱的。
<待續>
2015年6月18日 星期四
Ramadan齋戒月
6月17日開始是2015年的伊斯蘭齋戒月Ramadan。在此之前,我已經耳聞很多異教徒也就是大多數的外國人們待在伊斯蘭國家的Ramadan時種種的不便,例如在別人面前不好意思喝水吃東西,或是因為店家沒有營業,買東西不方便等等。也有一些穆斯林告訴我每日的禱告和Ramadan帶給他們身體的淨化和心靈的和諧與寧靜。這些都是百聞不如一見。
齋戒月的開始雖然有一個約略的時間,但是一直到昨天晚上月亮出來時才真正地確定。因為所謂的齋戒月,就是伊斯蘭曆法的第九的月份,而這個時間是依照月亮的時間表走,如果在預定的時間月亮沒有出來,那麼齋戒月就會延後一兩天。如果月亮出來,那就開始齋戒月。
齋戒月的時候,從日出到日落都不能進食和喝水。以可蘭經的說明,因為齋戒的用意是杜絕生理的需求回歸精神和心靈上的宗教虔敬。所以除了吃飯喝水以外,也不能吸菸、性交、犯罪等等。
對於來自沒有特定宗教信仰的文化背景,在這裡看見的傳統與現代的隱然拉鋸是如此外顯而無所隱藏。比如說,在台灣,"傳統"可能是一種內在的價值觀,你只有在與一個人深入的談話後,可能對於在他內心傳統的那把尺有比較深的了解。然而,在伊斯蘭教的國家,一個女還是否選擇帶著hijab把自己的頭髮遮住就說明許多,包括他可能來自的家庭背景和傳統約束、他的個人選選擇等等。此外,成年的穆斯林每天必須在太陽上升到不同地方的時刻做五次面向麥加的禱告,還有齋戒月的禁食。宗教可能可以只是一種個人選擇,但是在人口90%以上都同是伊斯蘭教徒的國家,宗教就不只是一種個人選擇,還有很多同儕壓力和價值觀的衝突。
齋戒月時,每一個成年的穆斯林都應該要齋戒禁食。如果你想吃東西或喝水,就不能避免被別人用異樣的眼光看待,甚至會觸犯別人的虔敬。而這些別人就是你的辦公室同事、同學、朋友或是家人。更何況,齋戒了一天之後的第一餐,是要和家人朋友一起享用的一餐。可以想見很多人是受到這樣文化和社會的無形約束而必須參與齋戒月。或者,如果你選擇和一群同樣不進行齋戒的家人和朋友在一起,藉著人多的保護傘下比較方便地伸張自己的選擇。
另一方面,齋戒所代表的一些政治正確價值觀(對於宗教虔敬、對於個人修養、還有自制力的展現)讓選擇不齋戒或甚至選擇其他宗教的人處在很不利的位置(不敬、縱慾、崇洋媚外、背叛者)。因此齋戒月開始變成一場審判,即使內心對宗教並不熱衷的人也會投入齋戒陣營,畢竟餓肚子事小,面對大眾異樣眼光的公審是更大的難題。
宗教就這樣在每日的禱告(因為日出的禱告和日落的禱告強烈干係著生活作息)、飲食(不食豬肉)、衣著和每年的大審判-齋戒月之下,對於穆斯林國家根深蒂固影響著生活的每一個層面和人際關係。伊斯蘭教徒在信仰之內是非常團結的,有時候我會覺得愈是艱困的宗教儀式執行,愈是養成一種對宗教的同志情感還有堅忍不拔,也形成了與異己的對立和壓抑。而這些宗教的執著不僅僅是在吃不吃上這麼簡單,他還包括了價值觀。像是選擇接受西方重視自由、人權、個人主義的價值觀。在這樣的社會情境底下,做出與其他人不同的選擇是遠比在其他多元社會情境下的選擇困難太多了。也是因此,很多年輕人在這樣的選擇中陷入一種壓抑和迷惘。有時候不是太過,太過於陷入崇拜西方價值觀的情節,恨不得離開自己的國家追尋自由;就是不及。
齋戒月的開始雖然有一個約略的時間,但是一直到昨天晚上月亮出來時才真正地確定。因為所謂的齋戒月,就是伊斯蘭曆法的第九的月份,而這個時間是依照月亮的時間表走,如果在預定的時間月亮沒有出來,那麼齋戒月就會延後一兩天。如果月亮出來,那就開始齋戒月。
齋戒月的時候,從日出到日落都不能進食和喝水。以可蘭經的說明,因為齋戒的用意是杜絕生理的需求回歸精神和心靈上的宗教虔敬。所以除了吃飯喝水以外,也不能吸菸、性交、犯罪等等。
對於來自沒有特定宗教信仰的文化背景,在這裡看見的傳統與現代的隱然拉鋸是如此外顯而無所隱藏。比如說,在台灣,"傳統"可能是一種內在的價值觀,你只有在與一個人深入的談話後,可能對於在他內心傳統的那把尺有比較深的了解。然而,在伊斯蘭教的國家,一個女還是否選擇帶著hijab把自己的頭髮遮住就說明許多,包括他可能來自的家庭背景和傳統約束、他的個人選選擇等等。此外,成年的穆斯林每天必須在太陽上升到不同地方的時刻做五次面向麥加的禱告,還有齋戒月的禁食。宗教可能可以只是一種個人選擇,但是在人口90%以上都同是伊斯蘭教徒的國家,宗教就不只是一種個人選擇,還有很多同儕壓力和價值觀的衝突。
齋戒月時,每一個成年的穆斯林都應該要齋戒禁食。如果你想吃東西或喝水,就不能避免被別人用異樣的眼光看待,甚至會觸犯別人的虔敬。而這些別人就是你的辦公室同事、同學、朋友或是家人。更何況,齋戒了一天之後的第一餐,是要和家人朋友一起享用的一餐。可以想見很多人是受到這樣文化和社會的無形約束而必須參與齋戒月。或者,如果你選擇和一群同樣不進行齋戒的家人和朋友在一起,藉著人多的保護傘下比較方便地伸張自己的選擇。
另一方面,齋戒所代表的一些政治正確價值觀(對於宗教虔敬、對於個人修養、還有自制力的展現)讓選擇不齋戒或甚至選擇其他宗教的人處在很不利的位置(不敬、縱慾、崇洋媚外、背叛者)。因此齋戒月開始變成一場審判,即使內心對宗教並不熱衷的人也會投入齋戒陣營,畢竟餓肚子事小,面對大眾異樣眼光的公審是更大的難題。
宗教就這樣在每日的禱告(因為日出的禱告和日落的禱告強烈干係著生活作息)、飲食(不食豬肉)、衣著和每年的大審判-齋戒月之下,對於穆斯林國家根深蒂固影響著生活的每一個層面和人際關係。伊斯蘭教徒在信仰之內是非常團結的,有時候我會覺得愈是艱困的宗教儀式執行,愈是養成一種對宗教的同志情感還有堅忍不拔,也形成了與異己的對立和壓抑。而這些宗教的執著不僅僅是在吃不吃上這麼簡單,他還包括了價值觀。像是選擇接受西方重視自由、人權、個人主義的價值觀。在這樣的社會情境底下,做出與其他人不同的選擇是遠比在其他多元社會情境下的選擇困難太多了。也是因此,很多年輕人在這樣的選擇中陷入一種壓抑和迷惘。有時候不是太過,太過於陷入崇拜西方價值觀的情節,恨不得離開自己的國家追尋自由;就是不及。
2015年5月25日 星期一
小黑貓
五月的第一個禮拜後,AUI進入了暑假期間,整個學校變得空蕩蕩的,像是一座鬼城。認識才不到一個月的LDI學生們在我的實習不到一個月後一一離開了學校。現在,我的工作生活剩下室友Luana,仍然是我每天會見到面的人。而因為我七月底就要離開,除了六月開始有兩周的暑期學期,在九月學校重新恢復熱鬧之前,我都不會再見到學生們。不過,其實對於空蕩蕩的學校我心中默默地享受著,對於人越少的地方,我心中越是感覺舒坦。
今天在辦公室裏,我聽見莫名其妙的貓咪呼喚,打開辦公室的門,發現居然是一隻小黑貓在外面叫我(自己對號入座)。 我看他可能是肚子餓了,Luana跟我說,因為學期間有學生會餵貓,現在學生都回家去了,所以小貓咪可能沒東西吃。
我跟小黑貓打招呼,發現他居然親人的很,呼嚕呼嚕地在我身邊轉來轉去。我問他是不是想要我去買點東西,當然小黑貓是不會說"對。"不過他倒是跟狗一樣就跟著我走,非常有靈性,我想去買個鮪魚罐頭給他吃好了。
小黑貓在路上看到很多鴿子,一下子分心,但是又看到我在前面叫他,又跟了上來。接著聽到另一處傳來貓咪的叫聲,小黑貓這下子不能假裝沒聽到,於是不得不脫隊擅離了。後來我買了魚罐頭回來,卻沒再看到貓咪們的身影。
希望下次有機會餵到你,小黑貓。
2015年5月11日 星期一
[LDI] Al Akhawayn University (AUI)
我所實習的LDI是隸屬於摩洛哥公立大學Al Akhawayn University(AUI)的一個研究中心。AUI是摩洛哥唯一要收取學費的公立學校,收費非常高昂。Al Akhawayn這個名字在阿拉伯文是"兩兄弟"的意思。起源於阿拉伯一筆要賠償摩洛哥作為清除海上漏油的資金因為後來沒有用上,而改捐贈做於建立一所摩洛哥美國學校用途。所以"兩兄弟"就是阿拉伯和摩洛哥的友好關係。
而且AUI處於風景有如小瑞士的Ifrane,一個以賞雪聞名於摩洛哥的小鎮,整座小鎮主要就是以AUI為主,其他沒有什麼,完全遺世獨立。距離比較大的城市要至少一小時車程,而距離首都拉巴特Rabat和政商中心的卡薩布蘭加Casablanca和是4~5小時以上的車程。在AUI就讀的學生幾乎是以寄宿學校的模式,在遠離所有塵囂的這所貴族學校生活。而且這所學校雖然是公立來著,但門禁森嚴,隨隨便便是不能混進來參觀的。也因而讓這所學校有種神秘貴族般的氛圍。只要是有幸可以進來參觀的訪客,無不四處拍照,而且大部分都身著華服,感覺來到一個神聖莊嚴的場所。
AUI貴族在哪呢?
首先,學生都很有錢。有一個惡搞的youtube影片說明一切,以江南style為背景音樂,內容就是在說
"我是在AUI被寵壞的小孩,我家有錢到掉渣"
影片裡面很多出現的場景都是一般摩洛哥人看到會"挖~~"然後一定要拍照貼到臉書上的那種高級程度。像是泳池、地球圓環、還有所有美麗的建築。雖然很多人搞不清楚,但是摩洛哥是在非洲沒錯。AUI的一切就像是一個彷若置身歐洲的特區。
如果在Ifrane以外的一般市井跟別人提到AUI,大家要不就是一無所知(因為沒有受過教育),知道的人就是對你敬畏三分,然後覺得你一定是個有錢人不敲你竹槓對不起自己,而且事實上也是如此。AUI的頂層是學生們,就是平常可以看到一些英文名稱很難發音的名車在學校大約400公尺的車道上奔馳,那就是學生。然後接下來是拿不到global pay就隨時要閃人的外國教授,大部分開的車都以日本品牌為主,再來是待遇略差的本地教授,再來是飽受差別待遇的一般職員,再來是雖然工作底層但是比起其他地方仍然是個好工作的司機、保全、餐廳侍應、清潔工等基層員工,再來是全校獨二無三最窮的實習生(兩人)。
在這個高級的美國學校,幾乎英文是完全溝通無礙。而如果學生要上這所學校英文必須要有一定程度,否則就必須先上語言學校才行。在這裡美式文化橫行無阻,學生的穿搭除了一定要人手一咖的名牌包(以Michael Kors, LV, Armani為大宗,但我也不知是真是假),追求的就是那種美式校園風。包有頭巾的女生少數。然後國際學生人數很多。
再說到學校裡的行政組織,因為摩洛哥是一個王國,國王掌握了絕大部分的權力。而我室友告訴了我一件神秘的事情,那就是AUI擁有國王的印章,也就是跟擁有聖旨一樣的厲害。然後雖然AUI有一個名義上的president,但是也是一個神祕面紗所壟罩的人,大部分時候並不會出現,然後實質在到處開會決策的是VP也就是副校長們。
而且AUI處於風景有如小瑞士的Ifrane,一個以賞雪聞名於摩洛哥的小鎮,整座小鎮主要就是以AUI為主,其他沒有什麼,完全遺世獨立。距離比較大的城市要至少一小時車程,而距離首都拉巴特Rabat和政商中心的卡薩布蘭加Casablanca和是4~5小時以上的車程。在AUI就讀的學生幾乎是以寄宿學校的模式,在遠離所有塵囂的這所貴族學校生活。而且這所學校雖然是公立來著,但門禁森嚴,隨隨便便是不能混進來參觀的。也因而讓這所學校有種神秘貴族般的氛圍。只要是有幸可以進來參觀的訪客,無不四處拍照,而且大部分都身著華服,感覺來到一個神聖莊嚴的場所。
AUI貴族在哪呢?
首先,學生都很有錢。有一個惡搞的youtube影片說明一切,以江南style為背景音樂,內容就是在說
"我是在AUI被寵壞的小孩,我家有錢到掉渣"
影片裡面很多出現的場景都是一般摩洛哥人看到會"挖~~"然後一定要拍照貼到臉書上的那種高級程度。像是泳池、地球圓環、還有所有美麗的建築。雖然很多人搞不清楚,但是摩洛哥是在非洲沒錯。AUI的一切就像是一個彷若置身歐洲的特區。
如果在Ifrane以外的一般市井跟別人提到AUI,大家要不就是一無所知(因為沒有受過教育),知道的人就是對你敬畏三分,然後覺得你一定是個有錢人不敲你竹槓對不起自己,而且事實上也是如此。AUI的頂層是學生們,就是平常可以看到一些英文名稱很難發音的名車在學校大約400公尺的車道上奔馳,那就是學生。然後接下來是拿不到global pay就隨時要閃人的外國教授,大部分開的車都以日本品牌為主,再來是待遇略差的本地教授,再來是飽受差別待遇的一般職員,再來是雖然工作底層但是比起其他地方仍然是個好工作的司機、保全、餐廳侍應、清潔工等基層員工,再來是全校獨二無三最窮的實習生(兩人)。
在這個高級的美國學校,幾乎英文是完全溝通無礙。而如果學生要上這所學校英文必須要有一定程度,否則就必須先上語言學校才行。在這裡美式文化橫行無阻,學生的穿搭除了一定要人手一咖的名牌包(以Michael Kors, LV, Armani為大宗,但我也不知是真是假),追求的就是那種美式校園風。包有頭巾的女生少數。然後國際學生人數很多。
再說到學校裡的行政組織,因為摩洛哥是一個王國,國王掌握了絕大部分的權力。而我室友告訴了我一件神秘的事情,那就是AUI擁有國王的印章,也就是跟擁有聖旨一樣的厲害。然後雖然AUI有一個名義上的president,但是也是一個神祕面紗所壟罩的人,大部分時候並不會出現,然後實質在到處開會決策的是VP也就是副校長們。
2015年5月4日 星期一
摩洛哥Morocco Essaouira
Essaouira是一個海港小鎮,因為觀光客的湧入,形成一種特殊的城市風貌。那就是在古城(俗稱Medina)以外的地方是它原本的樣子,全部是摩洛哥人,賣的是摩洛哥平常人會買的東西。但是走進Medina,大概三個人有兩個是觀光客,然後有一個是賣東西給觀光客的摩洛哥商人。
古城區的一切會令觀光客開心,因為它充滿著觀光客所期待的:有著歷史的城牆,充滿異國和歷史風情的建築,隱藏在巷弄中的藝術品小店,滿街觀光客最愛的藝品店賣著摩洛哥觀光客三寶:飾品、織品、皮包。一切的一切都可以讓你很想拍照。
但是走出古城區的大門,就是很普通的街道,有點髒亂,然後普通的房子和車子,還有普通在街上行動的人。也就是說如果波一張"我在Essaouira古城區以外"的照片可能沒有人會發現這個地方到底有什麼值得遊覽的。 這樣說好像有點雞蛋裡挑骨頭,但是我對於古城區域抱持感謝,至少他雖然就像迪士尼樂園有點不真實,或者甚至你會感覺被騙了,因為你以為古城區就是真正的摩洛哥,但是至少不需要門票。
Essaouira得天獨厚地有著美麗的海岸線和沙灘在古城區外,除此之外的Essaouira,是一個平淡而寧靜的地方。有一些想見不是很常會有人住的度假別墅,有一些高級飯店區,有一些高級spa會館,此外就是外貌和內涵都很一般的小鎮風貌。
不過回到古城區,在Essaouira的特色就是他沿著海岸線綿延的古老城牆,和美麗的堡壘。
而且這裡以滿城充斥著海鷗和貓聞名,你可以想像這裡一定是很多魚的地方,所以造成貓和海鷗的氾濫。每到傍晚時分,賣魚的攤販前面就會有一群貓坐著,很老實地望著攤販上的魚肉。
再說說其他Essaouira的特色,就是以出產藝術家聞名。在這裡的Medina,除了千篇一律的摩洛哥觀光商品(我很懷疑他們有統一國家工廠生產這些,但是小販都說他們都本地手工製造),這裡有許多的藝廊販售和展示Essaouira當地藝術家的作品。
摩洛哥小販都很會見縫插針,見人喊價。有時候會覺得真的很煩。不過摩洛哥人除了很愛佔觀光客便宜以外,其實是還蠻善良熱情的。比如說你在路上掉了一張衛生紙,若是摩洛哥路人剛好看到,他就會死命地大喊叫住你,直到你回頭想看看到底發生什麼事情。
另外他們也很重視家庭和友情。在路上可以經常看到摩洛哥人聚在一起吃東西和打屁。然後男人們標準的見面禮就是握手,然後很霸氣地右手拍左邊肩膀。搭配一個感覺像是在說:"哥兒們的道義是不容背叛的"之類的表情。至於若你是摩洛哥人心目中的超級好麻吉,然後又剛好很久不見,我想你應該會獲得一個摩洛哥男人真情的擁抱。
說到這個,因為我在路上碰到一個摩洛哥藥商小販跟我介紹一些摩洛哥傳統化妝品。由於我已經逛過很多古城,某些乍看之下摸不著頭緒的玩意兒我還知道。然後加上我還會烙一些非常基本的摩洛哥阿拉伯語。這些就足夠讓他決定請我喝茶了。
摩洛哥人跟土耳其有點像,就是一定要喝茶。摩洛哥典型的茶是綠茶或紅茶,加上新鮮薄荷葉和方糖。不過這個小販他請我喝的是博博爾人的茶,材料就要6~7種,有八角、玫瑰、臘菊、類似薑皮的東西還有各種我不知道的東西,還有一種氣味超級嗆的某種礦物。
摩洛哥人泡茶重點
1. 把材料放到茶壺裡面。
2. 加入熱水,靜候一段時間。
3. 重點:舉高高的把茶到出來,要有很多泡沫才能表示對客人的重視。尤其是男人,他們喜歡很多泡沫。據說是因為這樣感覺很像啤酒。
4. 重點:在把茶到回去茶壺。重複兩三次,才能讓材料和茶水完全融合。
博博爾茶是不加糖的,不過因為某種我不知道的材料,會有天然的甜味。藥商小販表示,糖這種東西他們不屑加,因為那是阿拉伯人的玩意兒。
2015年5月3日 星期日
旅行,人,風景
"旅行"這個字眼,聽起來總是感覺很像跟以享樂為目的的玩、享受、放鬆有關。然而在越來越經常因為沒有其他朋友可以一起行動而獨自旅行的我,反而越來越覺得自己並不是那種熱愛旅行的人。對我而言,旅行似乎比較像是修行、訓練。
像是爬山、鐵人三項或是潛水,或者是一項充滿著熱情的一個工作。說起來都是很酷炫,可以炫耀,很好玩的事情。但是實際進行起來,我總覺得苦頭吃得比甜頭多。只不過因為人性中似乎內建某種自討苦吃的本能,所以那種超越自己的感覺會一直吸引你做下去而已。旅行也是。需要遙遠的交通,事前的準備,對付不熟悉的環境與人群,對付不熟悉的床鋪和房間,更不用說要花很多的錢和時間,而把許多重要的東西砸下去換來了什麼呢?
說起來旅行者的目的地,大抵也就是不一樣的人群、不一樣的風景這兩件事情吸引人。有些人的眼睛總是擅長發現平凡中的樂趣和驚喜;但是看多了特別的東西,久了也變得平淡了。
我慢慢地感覺旅行這檔事情其實只不過是一個過程,而獨自旅行者繼續踏上他們的旅行,真正的原因是尋找真理,而這種真理的體悟是在獨自旅行中慢慢達成的。
有點類似潛水或是登山,甚至就像工作一樣。每一次的進行,其實不一定會有很美麗的東西可以看,也不一定會有很棒的過程,甚至有時候會有危險或是不快,而且機率很高。但是每一次的歷程總是會累積一些瑣碎的事情,慢慢地,從事這項活動的能力就會慢慢成熟。不僅僅是在技巧上,而是在心智上和看待這件事物的角度和面向上,也能夠更加圓融和豁達。而旅行上的事情也是,看多了,很多原本過不去的事情也沒什麼,而很多原本理當如此的事情卻開始有了不一樣的意義。慢慢的在這樣累積的過程中達到一種境界,我稱作是"無所不能",也就是一種怎樣都可以坦然自適的豁達態度。我深深覺得這就是修行的奧義。僧侶必須雲遊四方,摩門教徒必須在年輕時到他鄉傳教,而天主教和基督教徒也在早年時到世界各地傳教、興學、行醫。他們旅行中所企求的不是眼見何物或是身處何方,而是體悟真理。宗教中,為了體悟真理所必須付出的修練,除了雲遊四方以外,就是專心致志第從事重複而瑣碎的事情,像是在山裡面打坐,或是在修道院裡面靜修。
現在的世界沒有人在講什麼真理的體悟了。不過我想,若是人生在世凔海一粟,以真理為己道行事、為人,倒也算不枉人生一劫。雲遊四方心眼放大、專心致志把小事做好,
2015年4月11日 星期六
[LDI] Leadership of The Year年度社區領導者拜訪
我所工作的領導力發展中心(LDI),每年有兩大盛事,其一是在9月份的Leadership Conference領導力會議,邀請世界各地,但主要是以摩洛哥為主的各領域領導人與會。其二是4月份即將到來的Leadership of The Year,也就是年度領導人獎,是由LDI學生主辦,從Meknes-Ifrane-Azuru這個區域裡選拔優秀的社區領導人頒獎。我們會一一拜訪所有報名者,然後錄下訪問影片做為評選資料,最後由學生選出獲獎者。學生還會舉辦活動募款,所募到的款項做為獎金。雖然獎金金額不多,但是最重要的是對這些組織的肯定和表揚,還有讓LDI的學生們可以從這些領導者的身上學習。
這個世界是由許多小小的團體組成大的群體,而大的群體組成組織,組織又組成國家,國家又組成結盟。以往大家可能期待的領導人是向金恩博士或是甘地等,在群體中有比較高的知識水準,也有卓越的溝通和影響力,帶著大家前進。但是現在因為教育、科技的改變,資源不再只集中在少數人身上,每一個人都是不可或缺,並且提供貢獻的一分子。在團體中必須統合綜效、溝通的能力更顯得重要,而且也只有團隊合作的工作,最後才能有最好的成果。只要每個人都有"捨我其誰"的公民精神和社會責任感,有道德和良知的價值判斷,有做事情的能力,每個人都是重要的領導人。這就是在LDI所強調的領導力。
目前已經拜訪6間領導者所在組織中,其中有五位就是女性。傳統價值中女性在社會中的地位遠比不上男性,但是他們做到了。他們站了出來,用自己的力量組織眾人,然後為大家的權益和福利努力奮鬥。
一位有著身心障礙女兒的媽媽,因為看見社會上對身心障礙需求的忽視,政府的漠然,因此站了出來組織這些身心障礙者的家長。這是在一個非常鄉下的社區,可以想見資源的缺乏。
但是她沒有抱怨,而是站出來爭取。他的組織現在提供日間復健課程,好讓家長還可以去上班工作繼續支持家庭,她籌募適合身心障礙者的軟硬體共同使用、自費租下場地。前一個月,她的女兒過世了,但他並沒有因此停止這些工作,因為現在她把所有的身心障礙兒童都放在自己的肩膀上。
兩位女性領導人因為看到社區婦女需要工作賺錢,卻因為宗教和家庭的限制,只能在家做手工,然後給男人拿去賣,所得卻幾乎歸中介男人所有的不平現象。組織起社區婦女的中心,除了教授農業技能、烹飪技能、縫紉技能的可以謀生的技能,然後共同拿到市場上面販賣,讓婦女的工作可以拿到應有的酬勞,進而擁有自己的力量。他們也開設識字課程,教授關於婦女疾病、家庭衛生營養的衛教知識,並且提供健康檢查。而這所有一切都在一間小小的公寓間進行,客廳就是識字教室、手工教室,餐廳就是烹飪教室、房間就是縫紉教室還有辦公室。牆壁上則是滿滿的宣導海報。
我最感動的是其中一位說著:面對這些問題,我們做我們可以做的!我覺得這就是領導人的精神,那就是雖然有種種限制,不坐著抱怨,而是站起來行動,做我們可以做到的。
而一位身障的男士,在同樣一個小村落裡成立了社區中心。裡面提供西洋棋、桌球、音樂、舞蹈課程,還有一個大禮堂。許多青年和兒童可以在這個以往鳥不生蛋,什麼都沒有的村子裡找到休閒娛樂,更重要的是可以團結社區的力量,為共同的權益爭取和工作。
一位20年前初出茅廬,想要往社會服務工作的女性,在一間孤兒院一待就是20年,從第一個院童到現在一間200多人的孤兒院規模。裡面有音樂教室、美術教室、機械修繕教室、足球場、電影院、桌遊區、餐廳、露天交誼區。令人驚訝的是裡面每個小朋友都表情愉悅、充滿歡笑和活力各自從是喜歡的活動,而且所到之處井井有條。整體的人力約有70位,大部分是清潔人員。而行政工做只靠4~5個老師所維持,他們也讓年齡比較大的孩子可以參與行政和決策工作。因為她的領導力,帶給一個似乎是社會邊緣的孤兒院變成一個充滿希望和歡笑的地方。
總結這些拜訪,雖然許多時候語言不通,但有一些感動和歸結:
1. 領導人們許多時候是社會上普通人,甚至是弱勢族群,但是只要有心站出來,沒有人可以阻擋一個人真正的決心和毅力。
2. 要有看到問題,並且一定要解決問題的決心。
3. 領導人樂於分享,但是不因為成果滿足自傲,而是把更多的責任感放在自己的肩膀上。
3. 領導人身邊有許多人,並不是他們召喚來的追隨者,而是樂於和領導人一起工作的更多領導人。
2015年4月5日 星期日
Meknes遊訪
今天我去了Meknes這個城市,距離我所在的地方大約1小時車程。
摩洛哥最多也最有名的,就是古老的城市。除了有古老的城牆和城區建築(一直到現在都還有住人)。還有穿著傳統服飾的人群、製作傳統工藝的店家(像是鐵器、織品等等)。
這是城牆Ba el-Mansou,位於古城區(阿拉伯語Medina)的正前方。裡面展示一些摩洛哥工藝和繪畫,免費參觀,但是不能拍照。
在Meknes Medina的鐵器和飾品工藝鋪似乎已觀光化,都是製作賣給觀光客的東西。伊斯蘭藝術的美是細緻而典雅的。這種美在他的建築和衣飾上體現。然而仔細看一些觀光客紀念品的色彩,雖然也是繽紛華麗,但是就少了一些那種古典細緻的感覺。
製作傳統衣飾的店家,大體保留了古老的模樣。老師傅坐在陰暗窄小的店鋪中,垂首仔細地琢磨著手中的針線,有的則是需要兩個人整線,有的會使用一台整線機器似的東西拉線。第一次見識到的觀光客都很想拍照,可惜摩洛哥人似乎不太喜歡被拍攝,當我拿出照相機用詢問的眼神看著老師傅,他搖搖手表示不行。所以只能拍攝服裝的照片。
而這是販賣線材的店家,主人雖然讓我拍照,但表情看起來並不是很高興。
中午吃的是看到有蠻多當地人去吃的三明治店,販賣的品項很簡單,油炸用番茄和不明醬料醃漬的魚、摩洛哥扁麵包Khobz、豆子湯(有三種,大豆子、小豆子、和彷彿是磨碎豆子的濃湯加一匙油的湯),我點了一個炸魚加上麵包,又要了一碗小豆子湯(老闆看到我是外國人幫我做成三明治,傳統吃法是分開吃,麵包是要用手撕著沾取豆子湯食用)總共是9.5dh,台幣大約是38元。炸魚和豆子湯的滋味不錯,且分量剛好。
漫步在老城區是遊訪摩洛哥古城的一大看點。古老城鎮的巷弄、城牆保留著原貌,走進其中,有的人會比擬為迷宮,因為被所有的小巷弄在建築群中四通八達,兩旁只有高高的牆和頭頂的一線天。有時候拐個彎,一個不起眼的大門,也許就是清真寺(現在都還一直使用),或者另一個彎的另一個不起眼的門口,上面的阿拉伯文就指示著這是一座學校。也就是說,在這迷宮裡很難看到整個建築的樣貌,只有不斷蔓延不知道可以到哪裡去的城牆和出其不意出現的大門。想像古代居住在這個地方的人們是怎樣雞犬相聞,在這個巨大的城池迷宮中流動生活,就是摩洛哥古城迷人的地方。
接著造訪了Dar Jamai博物館,這裡是曾為王族的Jamai家族所建造。Jamai家族失勢後,這裡曾為法國軍隊的醫院,自1920年起,成為展出文物、藝術品的地方。
這個博物館可看點是主體建築物精緻的建築工藝,二樓有著布置非常華麗的客廳。中庭是一座有水池的花園,雖然不大,且略失維護整修,但是頗有貴族渡假別館的雅緻。大門、牆面、樑柱上的馬賽克磁磚,雖然繁複,但呈現伊斯蘭工整而高雅之美。
傍晚回家前往搭乘摩洛哥最經典的grand taxi。grand taxi就是大計程車的意思,車種一律是古老的賓士500車,不能是其他牌子的,然後顏色是淺色系的,奶油白、銀色、銀藍色(不知道究竟哪來這種奇妙的默契,而且是年代都差不多的賓士),這些大計程車會聚集在城市的某些地方,你到了那個地方後,開口說要去XXX,司機們就會指示你到XXX的集散點(除了司機們,沒有人會知道在哪),然後就會有司機開始蒐集6個客人,副駕駛座2人,後座4人的方式。想當然爾雖然是賓士500,但是四個人還是很擁擠,不過摩洛哥人都很習以為常的。而且還會自動依照人數分男生前座女生後座,或是女生前座男生後座。(這裡的慣習就是按照性別自動彈開。)大約70km的車程,收費30~40DH,大約是150~160台幣,雖然粉擠,但大體上還算可以接受。
有grand taxi 大計程車就有petit taxi也就是小計程車。小計程車所負責的是短程市內輸運,車種就不太一定。和台灣的計程車一樣,小計程車不論車型車種,會用特殊的顏色作區別。而且每一個城市的顏色不一定。像是Ifrane就是漆成草綠色,而Meknes是漆成粉藍色(多虧他們想到這麼夢幻的顏色)。這裡的小計程車沒有跳表,但是似乎有種不成文的里程計算方式在司機的腦海中。起跳價大約是5dh也就是20元台幣。大約10分鐘內的車程,都不會超過10dh=40元台幣。可以說是蠻便宜。所以偶爾必須搭乘時也不會心疼!
2015年3月30日 星期一
[LDI]LDI簡介
我目前正在進行實習工作的單位LDI= Leadership Development Institute 領導力發展中心,是隸屬於摩洛哥Al Akhawayn大學的機構。而Al Akhawayn大學,是一所以美國式教育為核心,全英語教學的摩洛哥公立大學,但是摩洛哥唯一一所收取學費的公立大學,且學費不低。
LDI的出現來自於在商學院教Entrepreneurship的Rinehart教授的想法,希望可以引入更多發展美國人或是世界正在流行的公民精神、領導精神在學校當中。希望開辦LDI這樣的計畫,讓學生來申請,然後以課程、課外活動、學生自發專案等方式發展學生的領導精神和領導能力。這個計畫獲得校方支持,但主要的資金來源卻不太穩定。主要的模式是辦理活動時先跟學校問可不可以給錢,通常會獲得"可以"這樣的答案,在沒有數字規模的狀況下,只能根據實際花多少錢去請款。所以基本上不太能有一筆資金預先規劃,而是走一步算一步。
在沒有什麼本錢的情況下,LDI基本上只有Rinehart教授本人是正式人員,其他成員有學務部門的經理Hassna,以及來自教務部門的經理Leila。這兩位是LDI和學校牽連的主要管道,幫助LDI運用學校的現有資源運作。另外就是與AIESEC合作交換實習生Luana小姐與我,負責整個LDI學生活動專案,還有一位工讀學生Samia負責LDI成果評量的資料蒐集工作。
LDI的學生目前共有15位。都是校內學生每年入學的時候,主動自發投遞履歷申請參加。但是參加這個計畫沒有實質上金錢或是學分的回饋,而是一種自我挑戰。
令人意外的是,在Al Akhwayn,女性比男性多,這與一般人想像穆斯林國家不重視女性教育的情況不同。Luana說,事實上這些女孩來自於很富裕的家庭,家中男孩早送到國外去念書,而女孩子就選擇在國內的學校就讀。LDI有15位學生,而其中只有3位是男生。
LDI 的發展遠景,除了在課程、活動品質上的管理(Samia的工作),另外是擴大地區以及擴大與社區、地區的連結。目前LDI每年舉辦地區性的Leader of The Year選拔活動,並辦理Leadership Conference。而學生也會在活動的前後到地區的NGO或公民團體拜訪。除此之外,LDI也朝向財務獨立的目標邁進。
目前我的工作就是向外部政府組織或是基金會申請贊助經費,計畫到七月底離開前,可以完成至少10個單位的申請,並且完成申請書、組織簡介影片等資料的建構。
LDI的出現來自於在商學院教Entrepreneurship的Rinehart教授的想法,希望可以引入更多發展美國人或是世界正在流行的公民精神、領導精神在學校當中。希望開辦LDI這樣的計畫,讓學生來申請,然後以課程、課外活動、學生自發專案等方式發展學生的領導精神和領導能力。這個計畫獲得校方支持,但主要的資金來源卻不太穩定。主要的模式是辦理活動時先跟學校問可不可以給錢,通常會獲得"可以"這樣的答案,在沒有數字規模的狀況下,只能根據實際花多少錢去請款。所以基本上不太能有一筆資金預先規劃,而是走一步算一步。
在沒有什麼本錢的情況下,LDI基本上只有Rinehart教授本人是正式人員,其他成員有學務部門的經理Hassna,以及來自教務部門的經理Leila。這兩位是LDI和學校牽連的主要管道,幫助LDI運用學校的現有資源運作。另外就是與AIESEC合作交換實習生Luana小姐與我,負責整個LDI學生活動專案,還有一位工讀學生Samia負責LDI成果評量的資料蒐集工作。
LDI的學生目前共有15位。都是校內學生每年入學的時候,主動自發投遞履歷申請參加。但是參加這個計畫沒有實質上金錢或是學分的回饋,而是一種自我挑戰。
令人意外的是,在Al Akhwayn,女性比男性多,這與一般人想像穆斯林國家不重視女性教育的情況不同。Luana說,事實上這些女孩來自於很富裕的家庭,家中男孩早送到國外去念書,而女孩子就選擇在國內的學校就讀。LDI有15位學生,而其中只有3位是男生。
LDI 的發展遠景,除了在課程、活動品質上的管理(Samia的工作),另外是擴大地區以及擴大與社區、地區的連結。目前LDI每年舉辦地區性的Leader of The Year選拔活動,並辦理Leadership Conference。而學生也會在活動的前後到地區的NGO或公民團體拜訪。除此之外,LDI也朝向財務獨立的目標邁進。
目前我的工作就是向外部政府組織或是基金會申請贊助經費,計畫到七月底離開前,可以完成至少10個單位的申請,並且完成申請書、組織簡介影片等資料的建構。
2015年3月28日 星期六
大雪繽紛的春天
三月底,在星期六早上終於收到差點以為拿不到的簽證確認信,星期一下午搭上幸好因為週五電話太晚打,所以還沒改期的飛機,約30小時後,抵達北非摩洛哥。
這一切讓我想到第一次參加鐵人三項的時候,忘記帶自行車安全帽,一直到賽前最後一刻借摩托車安全帽才能比賽。所以緊張了一個月,在最後賽前時心情卻因驚嚇過度有種放空的感覺。
我的目的地伊芙蘭Ifrane是一個位在摩洛哥Atlas山系其中的城鎮,有點遺世獨立的感覺,從Casablanca機場出發大約300公里,海拔約1500公尺。一路上陰雨涼爽,和台灣的三月天是沒什麼差別的。
到達校區的之前,我一路都在睡覺。結果一睜開眼睛,突然發現身置一個很像別人描述叫做北極的地方,就是四周全部都是白色的。因為我這輩子也沒看過這麼多雪,還真的大開眼界。我記得wikipedia上說三月份Ifrane是攝氏9~21度左右,跟台灣冬天差不多。不過可能地形的關係,這裡的冬天就是一直下雪。有時候甚至到5月份還會下雪。
一走出車子,我又發現積雪居然超過20公分,還好因為覺得登山鞋太重,所以穿在腳上沒有帶在行李裡面,要是穿夾腳拖還得了。總之大雪讓我這個鄉巴佬特別印象深刻。可惜大家都在抱怨下雪不方便的事,我也不好意思表達太多我的興奮之情,而且也沒有人堆雪人(我覺得有雪就是要堆雪人)。
從wikipedia上可以看到,Ifrane有"小瑞士"之稱,但象牙海岸的Abidjan都可以稱之為小巴黎了。雖我沒有太高期待,但是這裡的歐洲阿爾卑斯風情應該是真的(我也沒到過阿爾卑斯山)。長得很統一的尖頂小屋林立,有著美麗的樹木和湖泊,車子很少的馬路,加上她是Al Akhawayn這所美國學校的所在地,有著特別好的治安和國際化的人們。但是在另一方面,充滿摩洛哥都市風味的大市集也在這座城鎮裡面,販賣非常便宜的點心。可以說是對於喜好寧靜和自然的外國人而言,一個很理想的清幽地點。
我的室友Luana,是一個充滿活力,說話時充滿表情和動作的典型巴西女孩,Luana已經在LDI的工作岡位開始實習工作約8個月。和他走在一起,對於店員、警衛、清潔人員,她會用最甜美的微笑和可愛的阿拉伯語招呼,而認識的朋友,她會讓你感覺你是她最想念的那個人。如果有那種世界上每個人都會喜歡的人,應該就是她了。但是由於她強大的社交能力,8個月的時間已經足足讓她幾乎認識全校甚至城鎮裡面大部分的人了。這也讓她和許多其他待在這裡的外國人一樣,對於這裡的封閉和寧靜感到乏味。
許多人說這裡還是跟摩洛哥其他地區截然不同的。這裡的學校內並不播放每日五次的禱告廣播,這裡學校裡的女孩綁著頭巾(hijab)的不多。這裡的文化就是典型深具歐洲和美國色彩的現代伊斯蘭。但是他們內心和行為仍然充滿明顯的分際,和外觀的時髦是不可一同而論的。這也是文化迷人之處,就像在台灣,雖然在用品上和生活上,已經和美國或世界上許多其他地方毫無差異,但是在行為、言語和想法上種種細節,一走出國外,就會感覺到自己的不同。
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